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By Bertrand Russell, Jim Killavey

Bertrand Russell used to be a British thinker, philosopher, mathematician, historian, author, social critic, and Nobel laureate. At numerous issues in his existence he thought of himself a liberal, a socialist, and a pacifist. He was once born in Monmouthshire into the most fashionable aristocratic households within the United Kingdom.

A loose Man's Worship is perhaps his most renowned and definitely the main commonly published of his many essays.

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Heidemann (1998, S. 53) unterscheidet zwar der Sache nach richtig die beiden möglichen Arten von Vorstellungen im inneren Sinn, verpasst es jedoch, darauf aufmerksam zu machen, dass die innere Wahrnehmung als bloße Gemütsbestimmung keinen Gegenstand im eigentlichen Sinne präsentiert (vgl. Anm. 24), weshalb die Vorstellung meines eigenen Zustands immer nur an die Vorstellung eines äußeren Gegenstandes gekoppelt sein kann, was Heidemann in der Folge mit Blick auf Kants Kritik der rationalen Psychologie (S.

47 Vgl. dazu Patt 1987, S. 200f. Wie der Autor treffend feststellt, würde es dem Begriff der Relation widersprechen, wenn Raum und Zeit Relationen wären; denn angenommen, sie wären es, „dann wären es solche, die nach Wegnahme der Relata übrigblieben, was dem Begriff der Relation widerspricht“ (S. 200). 48 Als subjektive Vorstellung ist der Raum dennoch objektiv, d. h. durch die Raumeröffnung erhält das Subjekt Zugang zu den (physikalischen) Gegenständen. Er ist aber nicht per se objektiv, dergestalt, dass in dieser Ordnung schon sämtliche Bestimmungen des – noch völlig unbestimmten – Gegenstandes, d.

Die Angewiesenheit der Verstandesbegriffe auf „sinnliche Anschauungen“ sieht Kant umgekehrt auch als deren „Bedürfnis“ (B 431) nach Verbindung. Bevor diese einführenden Bemerkungen fortgeführt werden können, wird es notwendig sein, dasjenige, dessen die Verstandesbegriffe bedürftig sind und „worauf alles Denken als Mittel abzweckt“ (A 19/B 33), zu „ i s o li er e n “ (A 22/ B 36) und für sich zu betrachten: die Sinnlichkeit mit einer Erörterung der reinen Formen der Anschauung, Raum und Zeit, innerhalb der ‚Transzendentalen Ästhetik‘.

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